生命智慧

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2018.11.09

善現啟請分第二:時長老須菩提在大眾中,即從座起

金剛經中的時長老須菩提的「長老」,指的是什麼位階?

善現啟請分第二:時長老須菩提在大眾中,即從座起

 

善現啟請分第二:

 

「時長老須菩提在大眾中,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,而白佛言:希有,世尊,如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。世尊,善男子善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,雲何應住,雲何降伏其心?佛言:善哉,善哉,須菩提,如汝所說,如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。汝今谛聽,當為汝說,善男子善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,應如是住,如是降伏其心。惟然,世尊,願樂欲聞。」

 

本文解釋:「時長老須菩提在大眾中,即從座起」。

 

解釋如下:在某個時間,長老「須菩提」在眾徒中站起。

 

「時長老須菩提」中的「時」只是交待「在某個時間」,但沒有明說到底在什麼時候。古印度佛教文獻對時間經常沒有明確的記載。

 

時長老須菩提的「長老」,指的是什麼位階?

 

佛教中有些人物會冠以「長老」稱呼,「長老」不是某個佛教加封的位階或職稱,而是對某些人在修行、精進、德性或智慧上,當獲得眾人認同或尊重時,而被眾人給予的尊稱。

 

佛陀當時弟子很多,為什麼《金剛經》中與佛對話的弟子是須菩提呢?

 

須菩提(सुभूति,Subhūti)是古印度拘撒羅國舍衛城人,出生婆羅門教家庭,古印度拘薩羅國舍衛城長者鳩留之子,後修行成為釋迦牟尼十大弟子之一。須菩提以「恆樂安定、善解空義、志在空寂」著稱。《法華經》中須菩提被佛陀授記將來無量劫後會成佛,佛號是名相如來。

 

須菩提

 

相傳,《金剛般若波羅蜜經》即是須菩提與佛的對談記錄。為什麼與佛陀對應《金剛經》的責任,落在須菩提身上呢?因為《金剛經》是一本標準的「空經」,整本內容都是以「空」為核心理念。然而須菩提由於在佛陀眾弟子中被公認「解空第一」,所以當佛陀傳法《金剛經》時,與佛陀對談《金剛經》的責任,自然落在「善解空義」的須菩提身上。

 

北傳佛教主要經典載錄佛陀有十大弟子,列名如下:

 

大迦葉(頭陀第一,也稱摩訶迦葉)、目犍連(神通第一)、富樓那(說法第一)、須菩提(解空第一)、舍利弗(智慧第一)、羅睺羅(密行第一、佛陀獨子)、阿難陀(多聞第一,佛陀堂弟,佛經中直稱為阿難)、優婆離(持戒第一)、阿那律(天眼第一)、迦旃延(議論第一)。